দারিদ্র ও নিরাময়ের পন্থা : দার্শনিক প্রেক্ষাপটে পর্যালোচনা

Author(s): Dr. Abhijit Mondal
State Aided College Teacher
Dept. of Philosophy
Gobardanga Hindu College
Gobardanga, North 24 Parganas, West Bengal, India
Email: iamabhijitmondal@gmail.com
Page no: 324-334

Abstract: দারিদ্রতা নতুন কোন বিষয় নয় — অতীতে দারিদ্রতা ছিল, বর্তমানে আছে। কারণ মানব সমাজের সমগ্র ইতিহাস এক শ্রেণী দ্বন্দ্বের ইতিহাস। আর এই শ্রেণী দ্বন্দ্বের কেন্দ্রে রয়েছে অর্থনৈতিক শোষণ ও অর্থনৈতিক বৈষম্য। এক শ্রেণীর মানুষ আর এক শ্রেণীর মানুষকে শোষণ করে আর্থিক দিক দিয়ে দুর্বল করে। যার জন্য শ্রেণী দ্বন্দ্বের এক দিকে রয়েছে শোষক অর্থাৎ ধনী শ্রেণী আর অপর দিকে রয়েছে শোষিত বা দরিদ্র শ্রেণী। কার্ল মার্ক্সের ভাষায় এদেরকে বলা হয় বুর্জোয়া শ্রেণী ও প্রলেতারীত শ্রেণী। দরিদ্র শ্রেণী বা প্রলেতারীত শ্রেণীর মানুষের হাতে থাকে না অর্থ বা ধনসম্পদ। আর ধনী শ্রেণী বা বুর্জোয়া শ্রেণীর মানুষের হাতে থাকে অফুরন্ত অর্থ বা ধনসম্পদ। তাহলে এ থেকে বোঝা যায় ধনসম্পদ বা অর্থ না থাকার কারণেই মানুষ দরিদ্র। কিন্তু প্রশ্ন হল দারিদ্রতা অন্য কোনো কারন আছে কি? আর ভবিষ্যতে সমাজে থেকে দারিদ্রতা মুক্ত বা নিরাময় করা সম্ভব হবে কি?

Keywords: মানুষ, দারিদ্রতা, অর্থ বা ধনসম্পদ, মুক্ত বা নিরাময়, ধনী।